| dong 的个人资料北溟有鱼照片日志列表 | 帮助 |
|
北溟有鱼御风而行 1月9日 偶遇故友如果见到十年前的同桌,你是否还能马上认出他/她?我需要一个大大的问号。 今天去看望住院的姥姥,如果不是看到了医生袍上的名牌,我想就错过了和十年前的同桌叙旧的机会,交谈中,我们诉说着各自十年来的成长轨迹以及其他同学的近况,既陌生又熟悉。回家的公车上,看到一个女孩遇到了高中时的老师,不禁微笑,难道今天适合偶遇? 忽然想到一本名叫《Martin Pebble》的书,书中叙述了一个这样的故事:Martin Pebble是一位小男孩的名字,这个小男孩容易脸红,既使是在平常的时候,他的脸也是红冬冬的,不过奇怪的是,他该脸红的时候却不会脸红,他对于脸红这一件事情一直很苦恼,有一天他遇到了楼上的男孩,这个叫Roddy的男孩,他的脸不会红,不过却动不动就一直打喷嚏,这两个谁也不会嫌谁毛病小朋友,一下子就变成了好朋友。不过Roddy突然搬家,留下住址却被Martin Pebble的父母弄丢了,因此他们失去了联络。不过Martin长大后,认识了很多朋友,不过一次在公交车上听到了熟悉的喷嚏声,多年后,Martin与Roddy重新聚首,他们相当高兴彼此的重新相聚,并且希望往后的日子都可以常常见面,他们约了下次见面,不过两人却因为工作与生活的忙碌,再也找不到聚首的机会。 这是一个读起来有些伤感的故事。有人进入了你的生活,有人离开了你的生活,这样的进入和离开总是那样的静悄悄,有时静到感觉不到它的发生。我们也不能要求自己能够了解所有认识的人的生活,否则,那只是一种病态的执着。但珍惜每一个朋友,每一段与他人相处的时光,是我们能够做到的。 我想说,能够遇到故朋旧友是一种愉快的经验。提醒自己,有时间找朋友出来吃个饭。 12月31日 ALL'S WELL其实这是非常平常非常平淡的两天:吃饭,睡觉,起床;把坏了很久的mp3修好了,而且只花了20块;陪同学买了他觊觎已久的巧克力手机,其间下决心若干次,改变主意若干次;与此同时和我妹通话若干若干次,探讨她换哪支手机,其间下决定若干次,改变主意若干次。真是理论与实践的完美结合。 其实这是非常忙碌非常琐碎的年尾:第一次独立完成一项工作,从头到尾、由大到小所有事情都要自己思考和完成,压力很大且一直悬心。第一次体会到工作对人精神和心理影响是如此之大,好似一个漩涡,一旦陷入,很难脱身。 在时间的坐标系中,一头一尾似乎总有那么点特殊意味。人人都希望有始有终,有个良好的开端以及圆满的结尾。想想我的一年,经历了不少,学习了不少,遗憾也不少。所谓有得有失,才是生活的本真。 葛优在十年前的《甲方乙方》中说过这句现在已被人引用多次的台词:“1997年过去了,我很怀念它。”当我坐在电脑前,敲出这篇文字,希冀2008年的时候,我也想说,2007年过去了,我很怀念它…… 转过头去,窗外大晴天,阳光满眼,真好。希望ALL'S WELL。 12月25日 (转贴)陈绮贞一门生意(转自台湾《壹周刊》)当提起长发飘飘,人称仙女的宅男至爱——陈绮贞,有些圈内人会出现奇怪表情,一副根本不是这回事、你被骗的样子,认为她压根就不是仙女,果然煮鹤焚琴最杀风景,真是不说不知。 没劲就会很想死 江湖传闻很多,有人说,表面上一如粉丝眼中是个仙女的陈绮贞,其实对她个人的演艺事业很有一套经营想法;另一方面,入行9年的陈绮贞,却是少数到现在还不去中国大陆开拓市场的歌手,我笑她有这么不爱赚钱吗? 专辑自己骑车卖 要说陈绮贞是仙女,她却是唯一一个骑着摩托车到各大唱片行卖自己专辑的女歌手,因为她从小就在处女座又是会计的妈妈的训练下长大。 爱情比烟火灿烂 生活需要计算,爱情却不适用任何算式,是加减还是乘除,只有陈绮贞心里有数。她和吉他手钟成虎是情侣,也是事业上的伙伴,却对婚姻没有憧憬。 人生要细水长流 成长过程并不顺遂的陈绮贞,难得让灿烂笑容出现在脸上。 面对最糟的一刻 而今她每张专辑发片都固定有两万张的销售量,两场位于国际会议中心的演唱会一售票,12小时内卖光加场,甚至她独立制作的Demo系列,都是唱片圈限量行销策略的先锋,不过她坦言对工作,总是犹疑大于行动。 后记:当仙女下凡 虽然陈绮贞的外号叫仙女,但经纪人跟助理却在现场,七嘴八舌地公布她在行的项目,例如整理家里、煮养身茶等等,并封她为神农氏。“我很喜欢学习一些生活小常识,农民历后面什么配什么不能一起吃,我都背起来。 9月12日 X色时代下的集体无意识每天晚上都要和老娘为了电脑几点关机这个问题进行博弈,老娘的理由很简单,晚睡、少睡有损健康。
前日晚,近于凌晨,老娘例行每日公事,在我耳边,振振有词,“还不睡,睡眠不够很容易长皱纹的。”听后,立刻下线关机!
事后,忽然想到,自己怎么那么听话?……真是庐山瀑布汗,==!!
5月4日 在黑暗中并肩行走(ZT)人们常说,人与人之间,应该互相了解和理解,最好做到彼此透明、心心相印。史怀泽却在《我的青少年时代》(中文本见陈泽环译《敬畏生命》一书)中说,这是不可能的,任何人也无权对别人提出这种要求。“不仅存在着肉体上的羞耻,而且还存在着精神上的羞耻,我们应该尊重它。心灵也有其外衣,我们不应脱掉它。”对于他人灵魂的神秘,我们同样不能像看一本属于自己的书那样去阅读和认识,而只能给予爱和信任。每个人对于别人来说都是一个秘密,相爱的人们也只是“在黑暗中并肩行走”,所能做到的仅仅是各自努力追求心中的光明,并互相感受到这种努力,互相鼓励,而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”。
读着这些精彩无比的议论,我无言而折服,它们使我瞥见了史怀泽的“敬畏生命”伦理学的深度。凡是有着深刻而丰富的内心生活的人,必然深知一切精神事物的神秘性并对之充满敬畏之情。在史怀泽看来,一切生命现象都是世界某种神秘的精神本质的显现,由此他提出了敬畏一切生命的主张。在一切生命现象中,尤以人的心灵生活最接近世界的这种精神本质。因而,他认为对于敬畏世界之神秘本质的人来说,“敬畏他人的精神本质”乃是不言而喻的事情。 以互相理解为人际关系的目的,就在于不懂得心灵生活的神秘性。按照这一思路,人们一方面非常看重别人是否理解自己甚至公开索取理解。至少在爱情中,索取理解似乎成了一种最正当的行为,而指责对方不理解自己则成了最严厉的谴责,有时候还被用作破裂前的最后通牒。另一方面人们又非常踊跃地要求理解别人甚至以此名义强迫别人袒露内心的一切,一旦遭到拒绝,便斥以缺乏信任。在爱情中,在亲情中,在其他较亲密的交往中,这种因强求理解和被理解而造成的有声或无声的战争,我们见得还少吗?可是,仔细想想,我们对自己又真正理解了多少?一个人懂得了自己理解自己之困难他就不会强求别人完全理解自己,也不会奢望自己完全理解别人了。 在最内在的精神生活中,我们每个人都是孤独的,爱并不能消除这种孤独,但正因为由已及人地领悟到别人的孤独,我们内心都会对别人充满最诚挚的爱。我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上,无法知道是否在走向同一个圣地,因为我们无法向别人甚至无法向自己说清心中的圣地。然而,同样的朝圣般热情使我们相信,也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物,人的伟大和悲壮尽在于此了。 以上摘自周国平《各自的朝圣路》 |
|||
|
|